A. Monographien und selbständige Veröffentlichungen
B. Herausgeberschaften
C. Aufsätze (in Auswahl)
D. Lexikonartikel
E. Rezensionen
(in Auswahl)
F. Weitere Tätigkeiten
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A. |
Monographien und selbständige Veröffentlichungen:
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| 1. |
Versprechen und Vertrag. Zu Ansatz und Problem neuzeitlichen Rechtsdenkens, Stuttgart 1995.
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| 2. |
Spur zum Heiligen. Kunst und Geschichte im Widerstreit zwischen Hegel und Heidegger (Hegel-Studien, Beiheft 36), Bonn 1996.
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| 3. |
Hannah Arendts politische Philosophie, Hagen 1998.
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| 4. |
Heidegger-Lektüren. Über Kunst, Religion und Politik, Würzburg 2005.
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B. |
Herausgeberschaften:
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| 1. |
Metaphysik der praktischen Welt. Perspektiven im Anschluß an Hegel und Heidegger (zus. mit Christoph Jamme), Amsterdam/Atlanta: Rodopi 2000.
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| 2. |
Martin Heidegger – Rudolf Bultmann. Briefwechsel 1925-1975 (zus. mit Christof Landmesser), Frankfurt/M.: Vittorio Klostermann (in Vorbereitung).
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| C. |
Aufsätze (in Auswahl):
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| 1. |
Demokratische Loyalität und Ungehorsam. Perspektiven der lutherischen Zweireichelehre, in: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 78 (1992), 68ff.
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| 2. |
„Aus Liebe will mein Heiland sterben“. Zur Theologie von J.S. Bachs Matthäus-Passion, in: Kerygma und Dogma 40 (1994), 65ff.
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| 3. |
Zwischen Phänomenologie und Theologie. Heideggers ‚Marburger Religionsgespräch’ mit Rudolf Bultmann, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 95 (1998), 37ff.
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| 4. |
Das (sich) verdunkelnde Licht der Öffentlichkeit. Von Heidegger zu Hannah Arendt, in: H. Vetter (Hg.), Siebzig Jahre Sein und Zeit, Frankfurt/M. 1999, 85ff.
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| 5. |
Volksgeist – Grund einer praktischen Welt oder metaphysische Spukgestalt? Anmerkungen zur Problemgeschichte eines nicht nur Hegelschen Theorems, in: A. Großmann/C. Jamme (Hg.), Metaphysik der praktischen Welt. Perspektiven im Anschluß an Hegel und Heidegger, Amsterdam/Atlanta 2000, 60ff.
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| 6. |
Musik und Theologie in Bachs Johannes-Passion, in: Kerygma und Dogma 46 (2000), 84ff.
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| 7. |
„Die freie Übereinstimmung von Staat und Religion“. Hegel über Genese und Grund des modernen Staates, in: E. Weisser-Lohmann/D. Köhler (Hg.), Verfassung und Revolution. Hegels Verfassungskonzeption und die Revolutionen der Neuzeit (Hegel-Studien, Beiheft 42), Hamburg 2000, 123ff.
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| 8. |
Heidegger und Luther, in: Quaestio 1/2001 (Heidegger e i medievali. A Cura di C. Esposito e P. Porro), 193ff.
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| 9. |
On the Other Side of Action: Hannah Arendt’s Hermeneutics of the Political World, in: S. Yazicioglu Oege/Ö. Sözer/F. Tomkinson (Hg.), Metaphysics and Politics. Martin Heidegger & Hannah Arendt, Istanbul: Bogazici University Press 2002, 148ff.
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| 10. |
„Und die Gnosis ruft mich immer noch ...“ Hans Jonas’ Denkwege im Lichte seines Briefwechsels mit Rudolf Bultmann, in: Journal Phänomenologie 20/2003, 18ff.
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| 11. |
Im Bann des Leviathan. Hobbes, Carl Schmitt und die Folgen, in: Internationale Zeitschrift für Philosophie 1/2004, S. 15ff.
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| 12. |
Poesie, Musik, Religion. Betrachtungen über Barthold Hinrich Brockes (1680-1747), in: J. A. Steiger (Hg.), 500 Jahre Theologie in Hamburg. Hamburg als Zentrum christlicher Theologie und Kultur zwischen
Tradition und Zukunft, Berlin/New York 2005, S. 59ff.
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| 13. |
Ewiger Friede? Nachaugustinische Retraktationen, in: Quaestio 6/2006 (Agostino e la tradizione agostiniana. A cura di C. Esposito e P. Porro), S. 483ff.
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| 14. |
Anstoß und Widerspruch. Denkverhältnisse zwischen Hannah Arendt und Martin Heidegger, in: Existentia 16 (2006), S. 37ff.
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| D. |
Lexikonartikel:
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| 1. |
Volksgeist/Volksseele, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hg. von J. Ritter u.a., Bd. 11 (2001), Sp. 1102-1107.
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| 2. |
Würde, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd. 12 (2005), Sp. 1088-1093.
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| 3. |
Art. "Abgrund","Anfang", "Befindlichkeit", "Gegend", "Irre, Irrnis, Irrtum", "Kontemplation", "Man", "Nutzen, rechnendes Denken", "Poiesis", "Umwillen", "Vita activa / vita contemplativa", "Wink", "Zwiegespräch", in: Wörterbuch der phänomenologischen Begriffe, hg. von H. Vetter, Hamburg 2005
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| E. |
Rezensionen (in Auswahl):
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| 1. |
Theologie und Recht (zu: K. Tanner, Der lange Schatten des Naturrechts. Eine fundamentalethische Untersuchung, Stuttgart 1993 und R. Anselm, Jüngstes Gericht und irdische Gerechtigkeit. Protestantische Ethik und die deutsche Strafrechtsreform, Stuttgart 1994), in: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 81/3 1995, S. 440-445.
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| 2. |
R. A. Lorz, Modernes Grund- und Menschenrechtsverständnis und die Philosophie der Freiheit Kants. Eine staatstheoretische Untersuchung an Maßstäben des Grundgesetzes für die Bundesrepublik Deutschland, Stuttgart 1993, in: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie (82/2 1996), S. 286-289.
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| 3. |
F.-W. von Herrmann, Wege ins Ereignis. Zu Heideggers „Beiträgen zur Philosophie“, Frankfurt/M. 1994, in: Philosophische Rundschau 43/3 (1996), S. 265-269.
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| 4. |
Recht und Staat – Perspektiven evangelischer Ethik (zu: O. Bayer, Freiheit als Antwort. Zur theologischen Ethik, Tübingen 1995 und H.-R. Reuter, Rechtsethik in theologischer Perspektive. Studien zu ihrer Grundlegung und Konkretion, Gütersloh 1996), in: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 84/2 (1998), S. 301-303.
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| 5. |
M. Trowitzsch, Über die Moderne hinaus. Theologie im Übergang, Tübingen 1999, in: Theologische Literaturzeitung 126 (2001), Sp. 207.
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| 6. |
J. A. Barash, Heidegger und der Historismus. Sinn der Geschichte und Geschichtlichkeit des Sinns, Würzburg 1999, in: Theologische Literaturzeitung 126 (2001), Sp. 802-804.
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| 7. |
C. Mährlein, Volksgeist und Recht. Hegels Philosophie der Einheit und ihre Bedeutung in der Rechtswissenschaft, Würzburg 2000, in: Hegel-Studien 36 (2001), S. 363-366.
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| 8. |
A. Speight, Hegel, Literature and the Problem of Agency, Cambridge 2001, in: Hegel-Studien 37 (2002), S. 225-227.
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| 9. |
S. Gosepath/G. Lohmann (Hg.), Philosophie der Menschenrechte, Frankfurt/M. 1998; H. Bielefeldt, Philosophie der Menschenrechte. Grundlagen eines weltweiten Freiheitsethos, Darmstadt 1998, in: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 89/1 (2003), S. 149-154.
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| 10. |
W. Vögele, Menschenwürde zwischen Recht und Theologie. Begründungen von Menschenrechten in der Perspektive öffentlicher Theologie, Gütersloh 2000, in: Theologische Literaturzeitung 128 (2003), Sp. 441-444.
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| 11. |
Heidegger im Spiegel seiner „Kinder“ (zu: G. Anders, Über Heidegger. Hg. von G. Oberschlick. Mit einem Nachwort von D. Thomä, München 2001 und R. Wolin, Heidegger’s Children. Hannah Arendt, Karl Löwith, Hans Jonas, and Herbert Marcuse, Princeton/Oxford 2001), in: Journal Phänomenologie 20/2003, S. 74-78.
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| 12. |
Denken im Zeichen der Pluralität (zu: H. Arendt, Denktagebuch 1950 bis 1973. 2 Bände. Hg. von U. Ludz und I. Nordmann, München/Zürich 2003), in: Philosophische Rundschau 50/4 (2003), S. 311-315.
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| 13. |
Philosophie und Terrorismus: Jürgen Habermas und Jacques Derrida (zu: J. Habermas, Der gespaltene Westen. Kleine politische Schriften X, Frankfurt/M. 2004 und J. Habermas/J. Derrida, Philosophie in Zeiten des Terrors, hg. von G. Borradori, Berlin 2004), in: Journal Phänomenologie 22/2004, S. 78-80
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| 14. |
"Mein liebes Seelchen!" Briefe Martin Heideggers an seine Frau Elfride 1915-1970. Herausgegeben, ausgewählt und kommentiert von G. Heidegger, München 2005, in: Journal Phänomenologie 25/2006, S. 115-118
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| 15. |
P. Ricoeur, Wege der Anerkennung. Erkennen, Wiedererkennen, Anerkanntsein. Aus dem Französischen von U. Bokelmann und B. Heber-Schärer, Frankfurt/M. 2006, in: Hegel-Studien 41 (2006), S. 278-280
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| 16. |
G. Zenkert, Die Konstitution der Macht. Kompetenz, Ordnung und Integration in der politischen Verfassung (Philosophische Untersuchungen, Bd. 12), Tübingen 2004, in: Journal Phänomenologie 27/2007, S. 104-107
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| 17. |
Hannah Arendt zum Hundertsten. Tendenzen und Perspektiven neuerer Literatur, in: Journal Phänomenologie 26/2006, S. 75-83
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| 18. |
Auf der Suche nach der verlorenen Seele, in: Philosophische Rundschau
54 (2007), S. 217-225.
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| F. |
Weitere Tätigkeiten:
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Mitglied im Herausgeberkreis des Journal Phänomenologie ( www.journal-phaenomenologie.ac.at )
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