| A. |
Bücher und wissenschaftliche
Textausgaben:
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| 1. |
Studien zu den großen Gleichniserzählungen
des Lukas-Sonderguts. Die 
-Erzählungen des Lukas-Sonderguts - besonders am
Beispiel von Lk 10,25-37 und 16,14-31 untersucht, Diss.,
Ev.-Theol. Fakultät der Universität Münster,
1973.
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| 2. |
Der tote Adam und der lebendigmachende Geist. Eine exegetische
und religionsgeschichtliche Untersuchung von 1. Korinther
15, Habilitationsschrift, Ev.-Theol. Fakultät der
Universität Münster, 1981
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| 3. |
Der Streit um die Auferstehung der Toten. Eine religionsgeschichtliche
und exegetische Untersuchung von 1.Korinther 15 (FRLANT
138), Göttingen 1986.
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| 4. |
Der Brief an die Epheser (KEK 8), Göttingen 2008.
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| B. |
Herausgeberschaften:
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| 1. |
Jesu Rede von Gott und ihre Nachgeschichte im frühen
Christentum. Beiträge zur Verkündigung Jesu
und zum Kerygma der Urkirche, FS Willi Marxsen zum 70.
Geburtstag, hrsg. von Dietrich Alex Koch, Gerhard Sellin
und Andreas Lindemann, Gütersloh 1989.
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| 2. |
Logos und Buchstabe. Mündlichkeit und Schriftlichkeit
im antiken Judentum und Christentum, hrsg. von Gerhard
Sellin und François Vouga, Tübingen 1997.
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| C. |
Aufsätze:
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| 1. |
Lukas als Gleichniserzähler: Die Erzählung
vom barmherzigen Samariter (Lk 10,25-37), in: ZNW 65 (1974)
166-189; 66 (1975) 19-60.
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| 2. |
Gleichnisstrukturen, in: LingBibl 31 (1974) 89-115.
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| 3. |
Komposition, Quellen und Funktion des lukanischen Reiseberichtes
(Lk 9,51-19,28), in: NT 20 (1978) 100-135.
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| 4. |
Allegorie und „Gleichnis“. Zur Formenlehre der
synoptischen Gleichnisse, in: ZThK 75 (1978) 281-335 -
abgedruckt in: W.Harnisch (Hg.), Die neutestamentliche
Gleichnisforschung im Horizont von Hermeneutik und Literaturwissenschaft
(WdF 575), Darmstadt 1982, 367-429.
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| 5. |
Das „Geheimnis“ der Weisheit und das Rätsel
der „Christuspartei“ (zu 1 Kor 1-4), in: ZNW 73
(1982) 69-96.
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| 6. |
„Die Auferstehung ist schon geschehen“. Zur Spiritualisierung
apokalyptischer Terminologie im Neuen Testament, in: NT
25 (1983) 220-237.
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| 7. |
Textlinguistische und semiotische Erwägungen zu
Mk 4,1-34, in: NTS 29 (1983) 508-530.
|
| 8. |
Das Leben des Gottessohne: Taufe und Verklärung
Jesu als Bestandteile eines vormarkinischen „Evangeliums“,
in: Kairos 25 (1983) 237-253.
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| 9. |
Die Häretiker des Judas-Briefes, in: ZNW 77 (1986)
206-225.
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| 10. |
Hauptprobleme des Ersten Korintherbriefes, in: ANRW
II 25,4 (1987) 2940-3044.
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| 11. |
Der „echte“, „wirkliche“, „wahre“
Jesus. Neue Jesusbücher vorgestellt, in: religio.
Magazin für Religion in Kirche, Kultur und Gesellschaft,
H.3, Oldenburg 1987, 24-30.
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| 12. |
Mythologeme und mythische Züge in der paulinischen
Theologie, in: H.H.Schmid (Hg.), Mythos und Rationalität,
Gütersloh 1988, 209-223.
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| 13. |
Metapher - Symbol – Mythos. Anmerkungen zur Sprache
der „Bilder“ in Religion und Bibel, in: J.Heumann
(Hg.), Bilder Mythen und Symbole. Ihre Bedeutung für
Religionsunterricht und Jugendkultur, Universität
Oldenburg, Zentrum für pädagogische Berufspraxis,
Oldenburg 1988, 66-98.
|
| 14. |
Einige symbolische und esoterische Züge im Markus-Evangelium,
in: Jesu Rede von Gott und ihre Nachgeschichte im frühen
Christentum. Beiträge zur Verkündigung Jesu
und zum Kerygma der Urkirche, FS Willi Marxsen zum 70.Geburtstag,
hg. von D.A.Koch, G.Sellin und A.Lindemann, Gütersloh
1989, 74-90.
|
| 15. |
„Gattung“ und „Sitz im Leben“ auf dem Hintergrund
der Problematik von Mündlichkeit und Schriftlichkeit
synoptischer Erzählungen, in: EvTh 50 (1990) 311-331.
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| 16. |
Oculi: Epheser 5,5-8, in: Gottesdienst Praxis A II
4 - Exegesen, hg. von Horst Nitschke, Gütersloh 1991,
64-67.
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| 17. |
8.Sonntag nach Trinitatis: Epheser 5,8b-14, in: Gottesdienst
Praxis A II 4 – Exegesen, hg. von Horst Nitschke,
Gütersloh 1991, 133-135.
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| 18. |
1 Kor 5-6 und der „Vorbrief“ nach Korinth. Indizien
für eine Mehrschichtigkeit von Kommunikationsakten
im Ersten Korintherbrief, NTS 37 (1991) 535-558.
|
| 19. |
Gotteserkenntnis und Gotteserfahrung bei Philo von
Alexandrien, in: Monotheismus und Christologie. Zur Gottesfrage
im hellenistischen Judentum und im Urchristentum, hg.
von Hans-Josef Klauck (Quaestiones Disputatae 138), Freiburg/Basel/Wien
1992, 17-40.
|
| 20. |
Über einige ungewöhnliche Genitive im Epheserbrief,
ZNW 83 (1992) 85-107.
|
| 21. |
Der „echte“, „wirkliche“, „wahre“
Jesus. Zu einigen Jesusbüchern der letzten Jahre
(erweiterte Fassung), in: Freiheit und Kritik. Beiträge
zu einer ideologiekritischen Religionspädagogik.
Siegfried Vierzig zu Ehren, hg. von Jürgen Heumann,
Oldenburg 1992.
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| 22. |
Die Armen und die Reichen in Korinth. Vom Umgang einer
urchristlichen Großstadtgemeinde mit den sozialen
Problemen, in: Die Armen und die Reichen. Soziale Gerechtigkeit
in der Stadt? (Kirche in der Stadt Bd. 3), Hamburg 1993,
29-44.
|
| 23. |
Was - genau - ist eine Metapher? Ihre Wirkung und theologische
Bedeutung, in: Orientierung. Berichte und Analysen aus
der Arbeit der Evangelischen Akademie Nordelbien, Erstes
Halbjahr 1994 (1/94) 32-44.
|
| 24. |
Der Mythos nach Markus. Warum Glaube und Theologie
auf mythische Vorstellungen angewiesen sind, in: Evangelische
Kommentare 12/94 (1994) 715-719.
|
| 25. |
Die religionsgeschichtlichen Hintergründe der
paulinischen "Christusmystik", Theologische Quartalschrift
Tübingen 176 (1996) 7-27.
|
| 26. |
Die Paränese des Epheserbriefes, in: Gemeinschaft
am Evangelium. FS Wiard Popkes, hg. von E.Brandt, P.S.Filles
u. J.Molthagen, Leipzig 1996, 281-300.
|
| 27. |
Das lebendige Wort und der tote Buchstabe. Aspekte
von Mündlichkeit und Schriftlichkeit in christlicher
und jüdischer Theologie, in: Logos und Buchstabe.
Mündlichkeit und Schriftlichkeit im antiken Judentum
und Christentum, hg. von Gerhard Sellin und François
Vouga, Tübingen 1997, 11-31.
|
| 28. |
Nachdenken über metaphorisches Reden. Ein Beitrag
zum Verständnis von Sprache und Wirklichkeit, in:
Landesfachtagung alte Sprachen 1997. Dokumentation, Landesinstitut
Schleswig-Holstein für Praxis und Theorie der Schule
(IPTS), 1997, 7-20.
|
| 29. |
Eschatologische Mystik. Die Bedeutung des Paulus für
die Theologie Albert Schweitzers, in: Zwischen Denken
und Mystik. Albert Schweitzer und die Theologie heute,
hg. von Wolfgang Erich Müller (Beiträge zur
Albert-Schweitzer-Forschung 5), Bodenheim 1997, 86-107.
|
| 30. |
Adresse und Intention des Epheserbriefes, in: Paulus,
Apostel Jesu Christi, FS Günter Klein, hrsg. von
M.Trowitzsch, Tübingen 1998, 171-186.
|
| 31. |
Die Allegorese und die Anfänge der Schriftauslegung,
in: Theologische Probleme der Septuaginta und der hellenistischen
Hermeneutik, hg. von Henning Graf Reventlow (Veröffentlichungen
der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie
Bd. 11), Gütersloh 1997, 91-138.
|
| 32. |
Imitatio Dei. Traditions- und religionsgeschichtliche
Hintergründe von Eph 5,1-2, in:  .
Studies in honour of Petr Pokorný on his sixty-fifth
birthday, Praha 1998, 298-313.
|
| 33. |
Hagar und Sara. Religionsgeschichtliche Hintergründe
der Schriftallegorese Gal 4,21-31, in: Das Urchristentum
in seiner Geschichte, FS Jürgen Becker, hg. von U.
Mell und U. B. Müller (BZNT 100), 1999.
|
| 34. |
Ursprung und Bedeutung des Abendmahls nach dem Neuen
Testament, in: W. E. Müller / E. Konukiewitz (Hrsg.):
Abendmahl heute. Reflexionen zur theologischen Grundlegung
und zeitgemäßen Gestaltung (Religion in der
Öffentlichkeit 6), Frankfurt / M. 2002, S. 11-21.
|
| 35. |
Morphologie des Evangeliums: ein Rückblick und
ein mögliches Projekt, in: Eve-Marie Becker (Hrsg.),
Neutestamentliche Wissenschaft. Autobiographische Essays
aus der Evangelischen Theologie (UTB 2475), Tübingen
/ Basel 2003, S. 157-166.
|
| 36. |
Zwischen Deskription und Reduktion. Aporien und Möglichkeiten
einer Theologie des Neuen Testaments, EvTh 64 (2004),
172-186.
|
| 37. |
Allegorese, Typologie, Midrasch, in: Neues Testament
und Antike Kultur (NTAK), Bd. 1, Neukirchen-Vluyn 2004,
68-71 (= 1.3.1.3).
|
| 38. |
Philo von Alexandria, in: Neues Testament und Antike
Kultur (NTAK), Bd. 1, Neukirchen-Vluyn 2004, 86-90 (=
1.3.2.5).
|
| 39. |
Einflüsse philonischer Logos-Theologie in Korinth.
Weisheit und Apostelparteien (1Kor 1–4), in: R.
Deines / K.-W. Niebuhr (Hrsg.), Philo und das Neue Testament.
Wechselseitige Wahrnehmungen, Tübingen 2004, 165-172.
|
| 40. |
Konsolidierungs- und Differenzierungsprozesse im "Paulinismus"
(Kol und Eph), in: K.-M. Bull / E. Reinmuth (Hrsg.), Bekenntnis
und Erinnerung (Rostocker Theologische Studien 16; FS
Hans-Friedrich Weiß), Münster 2004, 258-270.
|
| 41. |
Monotheismus im Epheserbrief - jenseits von Theokratie
und Ekklesiokratie, in: W. Popkes / R. Brucker (Hrsg.),
Ein Gott und ein Herr. Zum Kontext des Monotheismus im
Neuen Testament (BThSt 68), Neukirchen-Vluyn 2004, 41-64.
|
| 42. |
Frühes Christentum und Synkretismus in der antiken
Stadt, in: J. Heumann (Hrsg.), Stadt ohne Religion? Zur
Veränderung von Religion in den Städten - Interdisziplinäre
Zugänge, Frankfurt am Main 2005, 151-161.
|
| 43. |
Leiblichkeit als Grundkategorie paulinischer Ethik, in: C. Böttrich (Hg.), Eschatologie und Ethik (FS Günter Haufe), Frankfurt a.M. 2006 (Greifswalder Theologische Forschungen 11), 329–338.
|
| 44. |
Ästhetische Aspekte der Sprache in den Briefen des Paulus. In: D. Sänger / U. Mell (Hgg.), Paulus und Johannes. Exegetische Studien zur paulinischen und johanneischen Theologie und Literatur (FS Jürgen Becker), WUNT 198, Tübingen 2006, 411–426.
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| D. |
Lexikonartikel:
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| 1. |
Artikel „Adam und Christus (Neues Testament)",
RGG, 4. Aufl., Bd.1 (1998) Sp.109.
|
| 2. |
Artikel „Apollos", RGG, 4. Aufl., Bd.1 (1998) Sp.
610-611.
|
| 3. |
Artikel „Auferstehung der Toten (Neues Testament)",
RGG, 4. Aufl., Bd.1 (1998) Sp. 917-919.
|
| 4. |
Artikel „Epheserbrief", RGG, 4. Aufl., Bd.2 (1999)
Sp. 1344-1347.
|
| 5. |
Artikel „Mythos (Neues Testament)", RGG, 4. Aufl.,
Bd.5 (2002) Sp. 1697-1699.
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| E. |
Rezensionen:
|
| 1. |
Senior, Donald P.: The passion Narrative According
to Matthew. A Redactional Study. Leuven 1975 – in:
ThLZ 101 (1977) Sp. 437-439.
|
| 2. |
Banks, Robert: Jesus and the Law in the Synoptic
Tradition, Cambridge u.a. 1975 – in: ThLZ 103 (1978)
Sp. 112-115.
|
| 3. |
Die Kirche des Anfangs. Festschrift für
Heinz Schürmann, Leipzig 1977 – in: Theologische
Revue 75 (1979) Sp. 24-26.
|
| 4. |
Marshall, I. Howard: Last Supper and Lord’s
Supper, Exeter 1980 – in: ThLZ 108 (1983) Sp. 360-361.
|
| 5. |
Dauer, Anton: Johannes und Lukas (fzb 50), Würzburg
1984 – in: ThLZ 112 (1987) Sp. 30-31.
|
| 6. |
Brutschek, Jutta: Die Maria-Marta-Erzählung.
Eine redaktionskritische Untersuchung zu Lk 10,38-42 (BBB
64), Frankfurt/M. - Bonn 1986 – in: ThLZ 113 (1988)
Sp. 269-270.
|
| 7. |
Klein, Hans: Barmherzigkeit gegenüber den
Elenden und Geächteten. Studien zur Botschaft des
lukanischen Sondergutes (BThSt 10), Neukirchen-Vluyn 1987
– in: ThLZ 113 (1988) Sp. 518-519.
|
| 8. |
Matera, Frank: What Are They Saying About Mark?,
New York 1987 – in: ThLZ 114 (1989) Sp. 883-884.
|
| 9. |
Theis, Joachim: Paulus als Weisheitslehrer. Der
Gekreuzigte und die Weisheit Gottes in 1Kor 1-4 (BU 22)
Regensburg 1991 – in: ThLZ 117 (1992) Sp. 360-363.
Ulonska, Herbert: Der Geschenkte Augenblick. Ein Gleichnisbuch,
Stuttgart 1991 – in: ThLZ 117 (1992) Sp. 433-434.
|
| 10. |
Via, Dan. O.: Self-Deception and Wholeness in
Paul and Matthew, Minneapolis 1990 – in: ThLZ 117
(1992) 435-437.
|
| 11. |
Fendler, Folkert: Studien zum Markusevangelium.
Zur Gattung, Chronologie, Messiasgeheimnistheorie und
Überlieferung des zweiten Evangeliums, Göttingen
1991 – in: ThLZ 118 (1993) Sp. 310-311.
|
| 12. |
Heiligenthal, Roman: Zwischen Henoch und Paulus.
Studien zum theologiegeschichtlichen Ort des Judasbriefes
(TANZ 6), Tübingen 1992 – in: Theologische
Revue 90 (1994) Sp. 129-130.
|
| 13. |
Brendle, Albert: Im Prozess der Konfliktüberwindung.
Eine exegetische Studie zur Kommunikationssituation zwischen
Paulus und den Korinthern in 2Kor 1,1-2,13; 7,4-16 (EH
Reihe XXIII: Theologie 533) Frankfurt u.a. 1995 –
in: ThLZ 122 (1997) Sp.140-142.
|
| 14. |
Dawes, Gregory W.: The Body in Question. Metaphor
and Meaning in the Interpretation of Ephesians 5:21-33
(Biblical Interpretation Series 30) Leiden u.a. 1998 in:
ThLZ 124 (1999) Sp. 284-285.
|
| 15. |
Best, Ernest: A Critical and Exegetical Commentary
on Ephesians (ICC) Edinburgh 1998 – in: ThLZ 124
(1999) Sp. 1014-1017.
|
| 16. |
Noack, Christian: Gottesbewußtsein. Exegetische
Studien zur Soteriologie und Mystik bei Philo von Alexandria
(WUNT 2/116) Tübingen 2000 – in: ThLZ 126 (2001)
Sp. 407-409.
|
| 17. |
Scholtissek, Klaus: In ihm sein und bleiben.
Die Sprache der Immanenz in den johanneischen Schriften
(Herders Biblische Studien 21) Freiburg u.a. 2000 –
in: The Studia Philonica Annual 14 (2002) 217-219.
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