1. Der Ursprung des Mythus-Begriffes in der modernen Bibelwissenschaft, Masch., ohne Ort und Jahr (Rammental bei Heidelberg).
   
2. Sdq im Alten Testament. Eine traditionsgeschichtliche Untersuchung, Diss. masch. Heidelberg, 1953.
   
3. Die israelitische Sühneanschauung und ihre historischen Wandlungen, Habil. masch. Erlangen, 1956.
   
4. Die Priesterschrift von Exodus 25 bis Leviticus 16. Eine überlieferungsgeschichtliche und literarkritische Untersuchung (FRLANT 71), 1959.
   
5. Das Buch der Bücher. Die Entstehungsgeschichte der Bibel (Verständliche Wissenschaft 83), 1963.
   2., durchgesehene Auflage 1970, davon Nachdruck 1984.
   5a. The Book of Books. The Growth of the Bible, 1968.
   5b. Das Buch der Bücher. Indonesische Übersetzung 1989.
   
6. Was ist Formgeschichte? Neue Wege der Bibelexegese, 1964.
   2., durchgängig überarbeitete Auflage 1967.
   3., verbesserte Auflage mit einem Nachwort: Linguistik und Formgeschichte 1974 (Untertitel ab dieser Auflage: Methoden der Bibelexegese).
   4. Auflage 1981.
   5., durchgesehene und ergänzte Auflage 1989.
   6a. The Growth of the Biblical Tradition. The Form-Critical Method, tr. from the 2nd German Edition, 1969.
   6b. Was ist Formgeschichte? Koreanische Übersetzung 1975.
   
7. Kirche und Theologie in der demokratischen Gesellschaft (Aspekte moderner Theologie 10), 1969.
   
8. Ratlos vor der Apokalyptik. Eine Streitschrift über ein vernachlässigtes Gebiet der Bibelwissenschaft und die schädlichen Auswirkungen auf Theologie und Philosophie, 1970.
   8a. The Rediscovery of Apocalyptic. A Polemical Work on the Neglected Area of Biblical Studies and its Damaging Effects on Theology and Philosophy (SBTh 2/22), 1972.
   8b. What is Apocalyptic? An Attempt at a Preliminary Definition, in: P. Hanson (Hg.), Visionaries and their Apocalypses, 1983 (Auszug aus The Rediscovery of Apocalyptic; Seiten 18-35 und 132-138).
   8c. Difficoltà dell' Apocalittica. Scritto polemico su d'un settore trascurato della scienza biblica (Bibl. Cult. Relig. 31), 1977.
   
9. Amos. Untersucht mit den Methoden einer strukturalen Formgeschichte (AOAT 30), 1976.
   
10. Die Profeten I. Assyrische Zeit (UB 280), 1978.
    2., durchgesehene Auflage 1987.
    10a. The Prophets I. The Assyrian Period, 1982.
    2. Auflage 1987.
    10b. Die Profeten I. Japanische Übersetzung, 1990.
    10c. Die Profeten I. Assyrische Zeit (Urban Taschenbücher 280), Stuttgart / Berlin / Köln dritte, völlig neu bearbeitete Auflage 1995.
    
11. Das Buch Daniel (unter Mitarbeit von T. Niewisch und J. Tubach) (EdF 144), 1980.
    
12. Die Profeten II. Babylonisch-persische Zeit (UB 281), 1980.
    2., durchgesehene Auflage 1988.
    12a. The Prophets II. The Babylonian and Persian Periods, 1984.
    
13. P. FREI / K. KOCH, Reichsidee und Reichsorganisation im Perserreich (OBO 55), 1984 (Eigener Beitrag: Weltordnung und Reichsidee im alten Iran, 45-119).
    
14. Daniel (BK XXII), Lieferung 1, 1986.
    
15. Deuterokanonische Zusätze zum Danielbuch. Entstehung und Textgeschichte (AOAT 38), 1987.
    
16. Studien zur alttestamentlichen und altorientalischen Religionsgeschichte. Zum 60. Geburtstag von Klaus Koch herausgegeben von E. Otto, 1988 (enthält Aufsätze Nr. 32, 37, 43, 52, 61, 67, 68, 78, 87).
    
17. Polyglottensynopse zum Danielbuch, 1989 (unveröffentlicht).
    
18. Das Wesen altägyptischer Religion im Spiegel ägyptologischer Forschung, Berichte aus den Sitzungen der Joachim Jungius-Gesellschaft der Wissenschaften 7, 1989 Heft 1.
    
19. Spuren des hebräischen Denkens. Beiträge zur alttestamentlichen Theologie. Gesammelte Aufsätze I, hg. von B. Janowski / M. Krause, 1991 (enthält Aufsätze Nr. 22, 28, 30, 31, 44, 46, 51, 75, 86, 88, 91).
    
20. Geschichte der ägyptischen Religion : Von den Pyramiden bis zu den Mysterien der Isis, Stuttgart / Berlin / Köln 1993.
    
21. Die Reiche der Welt und der kommende Menschensohn. Studien zum Danielbuch. Gesammelte Aufsätze Bd. II, hrg. von M. Rösel, Neukirchen-Vluyn 1995 [= GA II].
    
22. Vor der Wende der Zeiten. Beiträge zur apokalyptischen Literatur (Gesammelte Aufsätze 3). Neukirchen-Vluyn 1996.
    

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1. Israelitischer Kultus, VF (1953-1955) 123-126.
   
2. Gibt es ein Vergeltungsdogma im Alten Testament?, ZThK 52 (1955) 1-42 = Um das Prinzip der Vergeltung (Nr. 215), 130-180 = Spuren des hebräischen Denkens (Nr. 19), 65-103.
   22a. Is there a Doctrine of Retribution in the OT?, in: J.L. CRENSHAW (Hg.), Theodicy in the OT (Issues in Theology and Religion 4), 1983, 57-87.
   
3. Zur Geschichte der Erwählungsvorstellung in Israel, ZAW 67 (1955) 205-226.
   
4. Die Eigenart der priesterschriftlichen Sinaigesetzgebung, ZThK 55 (1958) 36-51.
   
5. Die Weltreiche im Danielbuch, ThLZ 85 (1960) 829-832.
   
6. "...denn seine Güte währet ewiglich", EvTh 21 (1961) 531-544.
   
7. Neuorientierung der alttestamentlichen Theologie, PBL 101 (1961) 548-559.
   
8. Tempeleinlaßliturgie und Dekaloge, in: Studien zur Theologie der altestamentlichen Überlieferungen (Fs G. von Rad), hg. von K. Koch / R. Rendtorff, 1961 (Nr. 212), 45-60 = Spuren des hebräischen Denkens (Nr. 19), 169-183.
   
9. Spätisraelitisches Geschichtsdenken am Beispiel des Buches Daniel, in: HZ 193, 1961, 1-32 = K. KOCH / J.M. SCHMIDT (Hg.), Apokalyptik (Nr. 217), 276-310.
   
10. Wesen und Ursprung der Gemeinschaftstreue im Israel der Königszeit, ZEE 5 (1961) 72-90 = Spuren des hebräischen Denkens (Nr. 19), 107-127.
    
11. Der Spruch "Sein Blut bleibe auf seinem Haupt" und die israelitische Auffassung vom vergossenen Blut, VT 12 (1962) 396-416 = Um das Prinzip der Vergeltung (Nr. 215), 432-456 = Spuren des hebräischen Denkens (Nr. 19), 128-145.
    
12. Der Tod des Religionsstifters. Erwägungen über das Verhältnis Israels zur Geschichte der altorientalischen Religionen, KuD 8 (1962) 100-123 = Studien zur alttestamentlichen und altorientalischen Religionsgeschichte (Nr. 16), 32-55, mit Nachtrag S. 55-60.
    
13. Zur Lage von Semarajim, ZDPV 78 (1962) 19-29 und Tafeln 1-4.
    
14. Krise um die Bibel?, in: Erhalte uns Herr bei deinem Wort, hg. im Auftrag des Kirchenrats der lutherischen Kirche im Hamburgischen Staate von H. HEESCH zum Reformationstag 1964, 1964, 17-24 = G. OTTO (Hg.), Glauben heute. Ein Lesebuch zur evangelischen Theologie der Gegenwart (Stundenbücher 48), 1965, 33-47.
    34a. übersetzt abgedruckt in G. OTTO (Hg.), Hedendags geloof, 1966, 28-39.
    
15. Das Verhältnis von Exegese und Verkündigung anhand eines Chroniktextes, ThLZ 90 (1965) 659-670.
    
16. Der hebräische Wahrheitsbegriff im griechischen Sprachraum, in: H.R. MÜLLER-SCHWEFE (Hg.), Was ist Wahrheit?, Ringvorlesung der Evangelisch-theologischen Fakultät der Universität Hamburg, 1965, 47-65.
    
17. Wort und Einheit des Schöpfergottes in Memphis und Jerusalem, ZThK 62 (1965) 251-293 = Studien zur alttestamentlichen und altorientali-schen Religionsgeschichte (Nr. 16), 61-103, mit Nachtrag S. 103-105.
    
18. Das Lamm, das Ägypten vernichtet. Ein Fragment aus Jannes und Jambres und sein geschichtlicher Hintergrund, ZNW 57 (1966) 79-93.
    
19. Die Apokalyptik und ihre Zukunftserwartungen, in: H.J. SCHULTZ (Hg.), Kontexte III. Die Zeit Jesu, 1966, 51-58.
    39a. Apocalyptic and Eschatology, in: H.J. SCHULTZ (Hg.), Jesus in his Time, 1971, 57-67.
    
20. Gerhard von Rad, in: H.J. SCHULTZ (Hg.), Tendenzen der Theologie im 20. Jahrhundert. Eine Geschichte in Portraits, 1966, 483-487.
    
21. Sühne und Sündenvergebung um die Wende von der exilischen zur nachexilischen Zeit, EvTh 26 (1966) 217-239 = Spuren des hebräischen Denkens (Nr. 19), 184-205.
    
22. Das Werk Gottes bei Jesaja, Schwestern Revue 5 (1967) 6-9.
    
23. Die Sohnesverheißung an den ugaritischen Daniel, ZA 58 NF 24 (1967) 211-221 = Studien zur alttestamentlichen und altorientalischen Religionsgeschichte (Nr. 16), 106-116, mit Nachtrag S. 116-117.
    
24. Haggais unreines Volk, ZAW 79 (1967) 52-66 = Spuren des hebräischen Denkens (Nr. 19), 206-219.
    
25. Der Schatz im Himmel, in: Leben angesichts des Todes (Fs H. Thielike), hg. von B. Lohse, 1968, 47-60.
    
26. Gibt es ein hebräisches Denken?, PBL 108 (1968) 258-276 = Spuren des hebräischen Denkens (Nr. 19), 3-24.
    
27. Martin Noth. Zum Tod des Alttestamentlers, Die Welt, 7. Juni 1968.
    
28. Biblischer Ursprung des geschichtlichen Bewußtseins, in: W. LOHFF / B. LOHSE (Hg.), Christentum und Gesellschaft. Ringvorlesung der Evangelisch-theologischen Fakultät der Universität Hamburg, 1969, 27-45.
    
29. Der Beitrag der alttestamentlichen Theologie zum Verhältnis von Glaube und Geschichte, in: P. NEUENZEIT (Hg.), Die Funktion der Theologie in Kirche und Gesellschaft, 1969, 250-261.
    
30. Die Hebräer vom Auszug aus Ägypten bis zum Großreich Davids, VT 19 (1969) 37-81.
    
31. Die Entstehung der sozialen Kritik bei den Profeten, in: Probleme biblischer Theologie (Fs G. von Rad), hg. von H.W. Wolff, 1971, 236-257 = P.H.A. NEUMANN (Hg.), Das Prophetenverständnis in der deutschsprachigen Forschung seit H. Ewald (WdF 307), 1979, 565-593 = Spuren des hebräischen Denkens (Nr. 19), 146-166.
    
32. Die Briefe "profetischen" Inhalts aus Mari. Bemerkungen zu Gattung und Sitz im Leben, UF 4 (1972) 53-78 = Studien zur alttestamentlichen und altorientalischen Religionsgeschichte (Nr. 16), 153-185, mit Nachtrag S. 185-188.
    
33. Die Stellung des Kyros im Geschichtsbild Deuterojesajas und ihre überlieferungsgeschichtliche Verankerung, ZAW 84 (1972) 352-356.
    
34. Messias und Sündenvergebung in Jesaja 53 - Targum. Ein Beitrag zu der Praxis der aramäischen Bibelübersetzung, JSJ 3 (1972) 117-148.
    
35. Die Herkunft der Proto-Theodotion-Übersetzung des Danielbuches, VT 23 (1973) 362-365.
    
36. Reichen die formgeschichtlichen Methoden für die Gegenwartsaufgaben der Bibelwissenschaft zu?, ThLZ 98 (1973) 801-813.
    
37. Anstößige ESG-Studenten, LM 10 (1974) 491.
    
38. Die Rolle der hymnischen Abschnitte in der Komposition des Amosbuches, ZAW 86 (1974) 504-537.
    
39. Ezra and the Origins of Judaism, JSS 19 (1974) 173-197.
    
40. Die drei Gerechtigkeiten. Die Umformung einer hebräischen Idee im aramäischen Denken nach dem Jesajatargum, in: Rechtfertigung (Fs E. Käsemann), hg. von J. Friedrich / W. Pöhlmann / P. Stuhlmacher, 1976, 245-267.
    
41. ŠADDAJ. Zum Verhältnis zwischen israelitischer Monolatrie und nord-west-semitischen Polytheismus, VT 26 (1976) 299-332 = Studien zur alttestamentlichen und altorientalischen Religionsgeschichte (Nr. 16), 118-151, mit Nachtrag S. 152.
    
42. Die mysteriösen Zahlen der judäischen Könige und die apokalyptischen Jahrwochen, VT 28 (1978) 433-441.
    
43. Esras erste Vision. Weltzeiten und Weg des Höchsten, BZ NF 22 (1978) 46-75.
    
44. Offenbaren wird sich das Reich Gottes, NTS 25 (1978/79) 158-165.
    
45. Origin and Effect of the Social Critique of the Pre-Exilic Prophets, Bangalore Theological Forum 11 (1979) 91-108.
    
46. The OT View of Nature, Anticipation 25 (1979) 47-52.
    
47. Zur Entstehung der Baal-Verehrung, UF 11 (1979) 465-475 = Studien zur alttestamentlichen und altorientalischen Religionsgeschichte (Nr. 16), 189-203, mit Nachtrag S. 204-205.
    
48. pd jiaq - eine Gottesbezeichnung?, in: Werden und Wirken des Alten Testaments (Fs C. Westermann), hg. von R. Albertz / H.P. Müller / H.W. Wolff / W. Zimmerli, 1980, 107-115 = Studien zur alttestamentlichen und altorientalischen Religionsgeschichte (Nr. 16), 206-214, mit Nachtrag S. 214.
    
49. Redemption and Creation in Psalms 103-105, in: For the Sake of the Gospel (Fs S. Amirtham), hg. von G. Robinson, 1980, 64-69.
    
50. Das Profetenschweigen des deuteronomistischen Geschichtswerks, in: Die Botschaft und die Boten (Fs H.W. Wolff), hg. von J. Jeremias / L. Perlitt, 1981, 115-128.
    
51. "Adam, was hast Du getan?" Erkenntnis und Fall in der zwischentestamentlichen Literatur, in: T. RENDTORFF (Hg.), Glaube und Toleranz, 1982, 211-242.
    
52. Die Völkerrepräsentanten auf den Reliefs von Persepolis und den achaimenidischen Gräbern. Thron, Völker und Kosmos, in: F. STEPPAT, (Hg.), XXI. Deutscher Orientalistentag v. 24.-29. März 1980 in Berlin (ZDMG Suppl. 5), 1982, 290-300.
    
53. Zur deutschen Wiedergabe poetischer Profetensprüche am Beispiel von Jes 1,21-28, Vestigia Biblica 4 (1982) 124-141.
    
54. Dareios der Meder, in: The Word of the Lord Shall Go Forth (Fs D. N. Freedman), hg. von C.L. Meyers / M. O'Connor, 1983, 287-299.
    
55. Gestaltet die Erde, doch heget das Leben! Einige Klarstellungen zum dominium terrae in Genesis 1, in: Wenn nicht jetzt, wann dann? (Fs H.-J. Kraus), hg. von H.G. Geyer / J.M. Schmidt / W. Schneider / M. Weinrich, 1983, 23-36 = Spuren des hebräischen Denkens (Nr. 19), 223-237.
    
56. Sabbatstruktur der Geschichte. Die sogenannte Zehn-Wochen-Apokalypse (1 Hen 90,1-10; 91,11-17) und das Ringen um die alttestamentliche Chronologie im späten Israelitentum, ZAW 95 (1983) 403-430.
    
57. Vom profetischen zum apokalyptischen Visionsbericht, in: D. HELLHOLM (Hg.), Apocalypticism in the Mediterranean World and the Near East, 1983, 413-446.
    
58. Erwägungen zu den Vorstellungen über Seelen und Geister in den Pyramidentexten, SAK 11 (1984) 425-454 = Studien zur alttestamentlichen und altorientalischen Religionsgeschichte (Nr. 16), 215-241, mit Nachtrag S. 242.
    
59. Is Daniel Also Among the Prophets?, Interp. 39 (1985) 117-131.
    
60. Von der Kunst des Lesens als theologischer Tugend, in: Auskunft. Mitteilungsblatt Hamburger Bibliotheken 4_/_85, 249-252.
    
61. Auf der Suche nach der Geschichte, Bib. 67 (1986) 109-117.
    
62. B. JANOWSKI / K. KOCH / P. PHILIPPS, Bibliographie Marie-Luise Henry, ThLZ 111 (1986) 926.
    
63. Die Bedeutung der Apokalyptik für die Interpretation der Schrift, in: M. KLOPFENSTEIN / U. LUZ / S. TALMON / E. TOV (Hg.), Mitte der Schrift? Ein jüdisch-christliches Gespräch, 1987, 185-215.
    
64. P - kein Redaktor. Erinnerung an zwei Eckdaten der Quellenscheidung, VT 37 (1987) 446-467.
    
65. Aschera als Himmelskönigin in Jerusalen, UF 20 (1988) 97-120.
    
66. Der Güter Gefährlichstes, die Sprache, dem Menschen gegeben... Überlegungen zu Gen 2,7, BN 48 (1988) 50-59 = Spuren des hebräischen Denkens (Nr. 19), 238-247.
    
67. Die Götter, denen die Väter dienten, in: DERS., Studien zur alttestamentlichen und altorientalischen Religionsgeschichte. Zum 60. Geburtstag von Klaus Koch herausgegeben von E. Otto, 1988 (Nr. 16), 9-31.
    
68. Qädäm. Heilsgeschichte als mythische Urzeit im Alten (und Neuen) Testament, in: Vernunft des Glaubens. Wissenschaftliche Theologie und kirchliche Lehre (Fs W. Pannenberg), hg. von J. Rohls / G. Wenz, 1988, 253-288 = Spuren des hebräischen Denkens (Nr. 19), 248-280.
    
69. Alttestamentliche und altorientalische Rituale, in: Die Hebräische Bibel und ihre zweifache Nachgeschichte (Fs R. Rendtorff), hg. von E. Blum / Chr. Macholz / E.W. Stegemann, 1990, 75-85.
    
70. Ezra and Meremoth. Remarks on the History of the High Priesthood, in: Fs S. Talmon, 1990.
    
71. Damnation and Salvation. Profetic Metahistory and the Rise of Eschatology in the Book of Isaiah.- in: Ex Auditu 6 (1990) 5-3
    
72. Rezeptionsgeschichte als notwendige Voraussetzung einer biblischen Theologie - oder: Protestantische Verlegenheit angesichts der Geschichtlichkeit des Kanons, in: "Sola scriptura". Das reformatorische Schriftprinzip in der säkularen Welt, hrg. von H.H. Schmid / J. Mehlhausen, 1991, 143-155
    
73. Der doppelte Ausgang des Alten Testaments in Judentum und Christentum, JBTh 6 (1991) 215-242
    
74. Die hebräische Sprache zwischen Polytheismus und Monotheismus, in: DERS., Spuren des hebräischen Denkens. Beiträge zur alttestamentlichen Theologie. Gesammelte Aufsätze I, hg. von B. Janowski / M. Krause, 1991 (Nr. 19), 25-64.
    
75. Weltgeschichte und Gottesreich im Danielbuch und die iranischen Parallelen, in: Prophetie und geschichtliche Wirklichkeit im alten Israel, FS S. Hermann, hrg. von R. Liwak / S. Wagner, 1991, 189-205 [ = GA II, 46-65]
    
76. The Deluge Story in the Bible, Ancient Mesopotamia and ancient India, in: Arasaradi Journal of Theological Reflection (Madurai) I, 1986, 8-23
    
77. Ezra and Meremoth. Remarks on the History of the High Priesthood, in: "Sha`arei Talmon" hrg. von M. Fishbane / E. Tov, 1992, 105-110
    
78. Gefüge und Herkunft des Berichts über die Kultreformen des Königs Josia. Zugleich ein Beitrag zur Bestimmung hebräischer "Tempora", in: Alttestamentlicher Glaube und Biblische Theologie, FS H.D. Preuß, hrg. von J. Hausmann / H.J. Zobel, 1992, 80-92
    
79. Der "Märtyrertod" als Sühne in der aramäischen Fassung des Asarja-Gebetes Dan 3,38-40, in: Dramatische Erlösungslehre. Ein Symposion, hrg. von J. Niewiadomski / W. Palaver (Innsbrucker Theologische Studien 38) 1992, 119-134 [= GA II, 66-82]
    
80. Syrien - Kanaan, in: Die großen Religionen des Alten Orients und der Antike, hrg. von E. Brunner, 1992, 71-94
    
81. Das apokalyptische Lied der Profetin Hanna : 1 Sam 2,1-10 im Targum, in: Biblische Welten, FS M. Metzger hrg. von W. Zwickel (OBO 123), 1993, 61-82
    
82. Heilserwartung zwischen Altem und Neuem Testament - das apokalyptische Schrifttum der Zeitenwende, in: Qumran. Ein Symposion, hrg. von J.B. Bauer / J. Fink / H.D. Galter (Grazer theologische Studien 15), 1993, 205-216
    
83. Wind und Zeit als Konstituenten des Kosmos in phönikischer Mythologie und spätalttestamentlichen Texten, in: Mesopotamica - Ugaritica - Biblica, FS K. Bergerhof, hrg. von M. Dietrich / O. Loretz (AOAT 232), 1993, 59-91
    
84. Gottes Herrschaft über das Reich der Menschen. Dan 4 im Licht neuer Funde, in: The Book of Daniel in the Light of New Findings, hrg. von A.S. van der Woude (BETL 106), 1993 77-119 [= GA II, 83-124]
    
85. azzi - Safôn - Kasion. Die Geschichte eines Berges und seiner Gottheiten, in: Religionsgeschichtliche Beziehungen zwischen Kleinasien, Nordsyrien und dem Alten Testament (Inter-natio-nales Symposion Hamburg 17.-21. März 1991), hrg. von B. Janowski / K. Koch / G. Wilhelm (OBO 129), 1993, 171-223
    
86. Messias und Menschensohn. Die zweistufige Messianologie der jüngeren Apokalyptik, JBTh 8 (1993) 73-102 [= GA III, 235-266]
    
87. Ba`al Sapon, Ba`al šamem and the critique of Israel's prophets, in: Ugarit and the Bible, hrg. von G.J. Brooke / A.H.W. Curtis / J.F. Healey (UBL 11), 1994, 159-174
    
88. Der Psalter und seine Redaktionsgeschichte, in: Neue Wege der Psalmenforschung, FS W. Beyerlin, hrg. von K. Seybold / E. Zenger (Herders Biblische Studien I), 1994, 243-277
    
89. Die Entstehung der Heilserwartung in Israel und ihre kanonische Rezeption, in: Nachdenken über Israel, Bibel und Theologie, FS K.D. Schunck, hrg. von H.M. Niemann / M. Augustin / W.H. Schmidt (BEATAJ 37), 1994, 235-250
    
90. Monotheismus und Angelologie, in: Ein Gott allein? JHWH-Verehrung und biblischer Monotheismus im Kontext der israelitischen und altorientalischen Religionsgeschichte, hrg. von W. Dietrich / M.A. Klopfenstein, 13. Kolloquium der Schweizerischen Akademie der Geistes- und Sozialwissenschaften 1993 (= OBO 139), 1994, 565-581 [GA III, 219-234]
    
91. Das Hohe Lied unter kanonischer Perspektive. Beobachtungen zur Rezeptionsgeschichte anhand von Targum und Midrasch, in: Gottes Ehre erzählen, FS H. Seidel, hrg. von M. Albani / T. Arndt, 1994, 11-23
    
92. Der Artaxerxes-Erlaß im Esrabuch, in: Meilenstein, FS H. Donner, hrg. von M. Weippert / S. Timm (ÄAT 30), 1995, 87-90
    
93. Some Considerations on the Translation of Kapporet in the Septuagint, in: Pomegranates and Golden Bells, FS J. Milgrom, hrg. von D.P. Wright / D.N. Freedman / A. Hurvitz, 1995, 65-75
    
94. Das Reich der Heiligen und der Menschensohn, in: Die Reiche der Welt und der kommende Menschensohn. Studien zum Danielbuch. K. Koch, Gesammelte Aufsätze Bd. II, hrg. von M. Rösel, 1995, 140-172
    
95. Bücher auf Erden und Bücher im Himmel, in: Zwischen Verkündigung und Studium : Festschrift zum Hundertjährigen Bestehen der Nordelbischen Kirchenbibliothek in Hamburg, hrg. von J. Stüben / R. Hering (Bibliothemata Bd. 13) 1995, 395-408
    
96. The language of prophecy: Thoughts on the macrosyntax of the debar YHWH and its semantic implications in the deuteronomistic history, in: Sun, Henry T.C. / Eades, Keith L. (Hg.), Problems in biblical theology. Essays in honor of Rolf Knierim. Grand Rapids, Michigan u.a. 1997, 210-221.
    
97. Spätisraelitisch-jüdische und urchristliche Danielrezeption vor und nach der Zerstörung des zweiten Tempels, in: Kratz, Reinhard Gregor / Krüger, Thomas (Hg.), Rezeption und Auslegung im Alten Testament und in seinem Umfeld. Ein Symposion aus Anlass des 60. Geburtstags von Odil Hannes Steck. FS Steck, Odil Hannes (Orbis biblicus et orientalis 153). Freiburg-Göttingen, Göttingen 1997, 93-123.
    
98. Die Anfänge der Apokalyptik in Israel und die Rolle des astronomischen Henochbuchs, in: Gleßmer, Uwe / Krause, Martin (Hg.), Vor der Wende der Zeiten. Beiträge zur apokalyptischen Literatur. (Gesammelte Aufsätze 3). Neukirchen-Vluyn 1996, 3-44.
    
99. Heilandserwartungen im Judäa der Zeitenwende, in: Talmon, Shemaryahu (Hg.), Die Schriftrollen von Qumran. Zur aufregenden Geschichte ihrer Erforschung und Deutung. Regensburg 1998, 107-135.
    
100. S1ädaq und Ma`at. Konnektive Gerechtigkeit in Israel und Ägypten? In: Assmann, Jan / Janowski, Bernd, / Welker, Michael (Hg.), Die rettende Gerechtigkeit. Theologische und kulturwissenschaftliche Beiträge zum Gerechtigkeitsdiskurs (Reihe Kulte, Kulturen). München 1998, 37-64.
     
101. Jahwäs Übersiedlung vom Wüstenberg nach Kanaan. Zur Herkunft von Israels Gottesverständnis, in: Dietrich, Manfried / Kottsieper, Ingo (Hg.), "Und Mose schrieb dieses Lied auf". Studien zum Alten Testament und zum Alten Orient. FS Oswald Loretz (Alter Orient und Altes Testament 250). Münster 1998, 437-474.
     
102. (Zus. m.) Gleßmer, Uwe: Neumonds-Neujahr oder Vollmonds-Neujahr? Zu spätisraelitischen Kalender-Theologien, in: Kollmann, Bernd / Reinbold, Wolfgang / Steudel, Annette (Hg.), Antikes Judentum und frühes Christentum. Festschrift für Hartmut Stegemann zum 65. Geburtstag (Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche 97). Berlin u.a. 1998, 114-136.
     
103. Molek astral, in: Lange, Armin / Lichtenberger, Hermann / Römheld, Diethard (Hg.), Mythos im Alten Testament und seiner Umwelt. FS Müller, Hans-Peter (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 278). Berlin u.a. 1999, 29-50.
     
104. Die Toledot-Formeln als Strukturprinzip des Buches Genesis, in: Beyerle, Stefan / Mayer, Günter / Strauß, Hans (Hg.), Recht und Ethos im Alten Testament - Gestalt und Wirkung. FS . Neukirchen-Vluyn 1999, 183-191.
     
105. Israel im Orient, in: Janowski, Bernd / Köckert, Matthias (Hg.), Religionsgeschichte Israels. Formale und materiale Aspekte (Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie 15). Gütersloh 1999, 242-271.
     
106. Jesus apokalyptisch. In: Zeitschrift für Neues Testament 3 (1999) 41-49.
     
107. Persien und das neue Juda nach dem Exil. In: Welt und Umwelt der Bibel 12 (1999) 60-61.
     
108. Neutestamentliche Profetenauslegung in vorchristlicher Zeit? Der Habakuk-Peschär aus Qumran, in: Kratz, Reinhard G. / Krüger, Thomas / Schmid, Konrad (Hg.), Schriftauslegung in der Schrift. Festschrift für Odil Hannes Steck zu seinem 65. Geburtstag. FS Steck, Odil Hannes (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 300). Berlin [u.a.] 2000, 321-334.
     
109. Profetenbuchüberschriften. Ihre Bedeutung für das hebräische Verständnis von Profetie, in: Graupner, Axel / Delkurt, Holger / Ernst, Alexander B. (Hg.), Verbindungslinien. Festschrift für Werner H. Schmidt zum 65. Geburtstag. FS Schmidt, Werner H.. Neukirchen-Vluyn 2000, 165-186.
     

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1. Aaron, BHH I (1962) 1-2.
   
2. Abinadab, BHH I (1962) 13.
   
3. Abiram, BHH I (1962) 13-14.
   
4. Ahitob, BHH I (1962) 51-52.
   
5. Ahjo, BHH I (1962) 52.
   
6. Amminadab, BHH I (1962) 82.
   
7. Apokalyptik 2. Altes Testament und Frühjudentum, 3._A. im Neuen Testament, EKL3 I (1986) 192-199.
   
8. Asael, BHH I (1962) 135-136.
   
9. Bezaleel, BHH I (1962) 240.
   
10. Erlösung 2. Im AT, EKL I (1956) 1127f.
    
11. Gerechtigkeit 1. AT, EKL I (1956) 1501f.
    
12. Gerechtigkeit 1. Im AT, BHH I (1962) 548-549.
    
13. Geschichte_/_Geschichtsschreibung_/_Geschichtsphilosophie II. Altes Testament, TRE XII (1984) 569-586.
    
14. Gesetz I. Altes Testament, TRE XIII (1984) 40-52.
    
15. Götzendienst im AT, RGG3 II (1958) 1680-1682.
    
16. Heiliger Geist I. AT (rua_) EKL II (1958) 64-66.
    
17. Hoherpriester, BHH II (1964) 737-740.
    
18. Kommentare I. zum AT, EKL II (1958) 868-870.
    
19. Kultdrama, EKL II (1958), 980f.
    
20. Kulthöhe, BHH II (1964) 1021-1022.
    
21. Kultlegende, BHH II (1964) 1022.
    
22. Levi 1.2., BHH II (1964) 1076.
    
23. Levispruch, BHH II (1964) 1077.
    
24. Leviten, BHH II (1964) 1078-1079.
    
25. Merari, BHH II (1964) 1193-1194.
    
26. Oholiab, BHH II (1964) 1336.
    
27. Opfertora, BHH II (1964) 1352.
    
28. Prädestination I. Erwählung im AT, EKL III (1959) 267-269.
    
29. Priester 2. AT, BHH III (1966) 1487-1489.
    
30. Priesterspruch, BHH III (1966) 1494.
    
31. Priestertum II. In Israel, RGG3 V (1961) 574-578.
    
32. Pseudonymous Writings, IDBS (1976) 712-714.
    
33. Rechtfertigung I. Im AT, EKL III (1959) 471f.
    
34. Ritual, kultisches, BHH III (1966) 1604-1605.
    
35. Samuelisbücher, RGG3 V (1961) 1358-1360.
    
36. Schaubrot, BHH III (1966) 1688.
    
37. Segen des Aaron, BHH III (1966) 1758-1759.
    
38. Stiftshütte 1.2., BHH III (1966) 1871-1975.
    
39. Sünde und Schuld I. Religionsgeschichtlich, II. Im AT, EKL III (1959) 1217-1220.
    
40. Sündenbock, BHH III (1966) 1894-1895.
    
41. Toraliturgie, BHH III (1966) 2012.
    
42. Vergeltung und Vergebung I. Religionsgeschichtlich, II. Im AT, EKL III (1959) 1636-1639.
    
43. Versöhnung II. Im AT, RGG VI (31962) 1368-1370.
    
44. Zadok, BHH III (1966) 2200.
    
45. _ _ohæl, ThWAT I (1973) 128-141.
    
46. À ___a_, ThWAT II (1977) 857-870.
    
47. _ kûn, ThWAT IV (1984) 95-107.
    
48. __ mô_e_, ThWAT IV (1984) 744-750.
    
49. ____ nî_ôa_, ThWAT V (1986) 442-445.
    
50. _ __won, ThWAT V (1986) 1160-1177.
    
51. ___ _dq gemeinschaftstreu_/_heilvoll sein, THAT II (1975) 507-530.
    
52. _ qæær, ThWAT VI (1989) 1149-1156.
    
53. ___ tmm vollständig sein, THAT II (1975) 1045-1051.
    

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1. Theologische Forschungsberichte. Altes Testament, PBL 99 (1959) 189-191.
   
2. Theologische Forschungsberichte. Altes Testament, PBL 100 (1960) 380-384.
   
3. Theologische Forschungsberichte. Altes Testament, PBL 101 (1961) 474-478.
   
4. Theologische Forschungsberichte. Altes Testament, PBL 102 (1962) 719-726.
   
5. Theologische Forschungsberichte. Altes Testament, PBL 103 (1963) 728-734.
   
6. Theologische Forschungsberichte. Altes Testament, PBL 104 (1964) 602-608.
   
7. Theologische Forschungsberichte. Altes Testament, PBL 105 (1965) 740-751 (in Zusammenarbeit mit S. Herrmann).
   
8. Theologische Forschungsberichte. Altes Testament, PBL 106 (1966) 727-737.
   
9. Theologische Forschungsberichte. Altes Testament, PBL 107 (1967) 724-740.
   
10. Kurzbericht über die Diskussion, in: H.H. SCHMID (Hg.), Mythos und Rationalität, 1988, 42-43
    
11. R. ADAMIAK, Justice and History in the Old Testament. The Evolution of Divine Retribution in the Historiographies of the Wilderness Generation, 1982, in: BiOr 41 (1984) 691-692.
    
12. R.A. ANDERSON, Signs and Wonders. A Commentary on the Book of Daniel (ITC), 1984, in: ThLZ 110 (1985) 809-810.
    
13. E. AUERBACH, Moses, 1953, in: VF (1960/62) 57-60.
    
14. J. BARTON, Amos's Oracles against the Nations. A Study of Amos 1.3-2.5 (MSSOTS 6), 1980, in: ThLZ 109 (1984) 433-434.
    
15. P.A.H. DE BOER, Second Isaiah's Message (OTS 11), 1956, in: ThLZ 85 (1960) 587-589.
    
16. M. BUBER, Königtum Gottes, 31956, in: VF (1960/62) 49-54.
    
17. E.J. BUCHER, Religiöse Erzählungen und religiöse Erkenntnis. Erste Schritte zur Bestimmung des kognitiven Gehalts religiöser Texte (FThL 6), 1978, in: ThLZ 106 (1981) 640.
    
18. J.J. COLLINS, Daniel with an Introduction to Apocalyptic Literature (FOTL 20), 1984, in: ThLZ 112 (1987) 261-263.
    
19. J. COPPENS / L. DEQUEKER, Le Fils de l'homme et les Saints du Très-Haut en Daniel VII, dans les Apocryphes et dans le Nouveau Testament (ALBO III/23), 1961, in: ThLZ 95 (1970) 656-658.
    
20. A. DEISSLER, Psalm 119_(118) und seine Theologie. Ein Beitrag zur Erfor-schung der anthologischen Stilgattungen im Alten Testament (MThS.H 11), 1955, in: ThLZ 83 (1958) 186-187.
    
21. A. DÜNNER, Die Gerechtigkeit nach dem Alten Testament (SRLP 42), 1969, in: ThLZ 91 (1966) 500-503.
    
22. D.N. FEWELL, Circle of Sovereignity. A Story of Stories in Daniel 1-6 (JSOTS 72), 1988, in: ThLZ 116 (1991).
    
23. U. GERBER / E. GÜTTGEMANNS (Hg.), Glauben und Grammatik. Theolo-gisches "Verstehen" als grammatischer Textprozeß (FThL 4), 1973, in: ThLZ 100 (1975) 764-766.
    
24. E. GÜTTGEMANNS, Offene Fragen zur Formgeschichte des Evangeliums. Eine methodologische Skizze der Grundlagenproblematik der Form- und Redaktionsgeschichte (EEvTh 54), 1970, die Rezension ist enthalten in Nr. 56.
    
25. W. HAMM, Der Septuaginta-Text des Buches Daniel. Kap. 1-2 nach dem Kölner Teil des Papyrus 967 (PTA 10), 1969, in: ThLZ 97 (1972) 585-586.
    
26. W. HAMM, Der Septuaginta-Text des Buches Daniel. Kap. 3-4 nach dem Kölner Teil des Papyrus 967 (PTA 21), 1977, in: ThLZ 105 (1980) 36.
    
27. L. HARTMANN / A.A. DI LELLA, The Book of Daniel (AB 23), 1978, in: ThLZ 104 (1979) 807-808.
    
28. S.P. JEANSONNE, The Old Greek Translation of Daniel 7-12 (CBQ.MS 19), 1988, in: ThLZ 114 (1989) 727f.
    
29. E. JENNI, Die theologische Begründung des Sabbatgebotes im Alten Testament (ThSt[B] 46), 1956, in: ThLZ 83 (1958) 268.
    
30. R. KEARNS, Vorfragen zur Christologie II. Überlieferungsgeschichtliche und rezeptionsgeschichtliche Studie zur Vorgeschichte eines christologischen Hoheitstitels, 1980, in: JSJ 12 (1981) 110-112.
    
31. R. KEARNS, Das Traditionsgefüge um den Menschensohn. Ursprüngliche Gestalt und älteste Veränderung im Urchristentum, 1986, in: JSJ 20 (1989) 238-240.
    
32. R. KNIERIM, Die Hauptbegriffe für Sünde im Alten Testament, 1965, in: ThLZ 95 (1970) 654-656.
    
33. J. KRAŠOVEC, La justice (SDQ) de dieu dans la Bible hebraïque et l'interpretation juive et chrétienne (OBO 76), 1988, in: BiOr 47 (1990) 153-155.
    
34. H.-J. KRAUS, Gottesdienst in Israel (BEvTH 19), 1954, die Rezension ist enthalten in Nr. 21.
    
35. A. LACOQUE, Le Livre du Daniel (CAT XVb), 1976 und DERS., The Book of Daniel, English Edition revised by the Author, 1979, in: ThLZ 105 (1980) 499.
    
36. L. MARKERT, Struktur und Bezeichnung des Scheltworts. Eine gattungsgeschichtliche Studie anhand des Amosbuches (BZAW 140), 1977, in: ThLZ 109 (1984) 256f.
    
37. R. MARTIN-ACHARD, De la mort à la résurrection d'après l'Ancient Testament, 1956, in: VF (1960/62) 57-60.
    
38. T. MICHELS / A. PAUS (Hg.), Sprache und Sprachverständnis in religiö-ser Rede. Zum Verhältnis von Theologie und Linguistik, 1973, in: ThLZ 102 (1977) 560-562.
    
39. S. MOWINCKEL, Religion und Kultus, 1953, die Rezension ist enthalten in Nr. 21.
    
40. M. NOTH, Gesammelte Studien zum Alten Testament (TB 6), 1956, in: ThLZ 83 (1958) 831-833.
    
41. M. NOTH, Gesammelte Studien zum Alten Testament II (TB 39), hg. v. H.W. Wolff, 1969, in: ThLZ 95 (1970) 737-740.
    
42. S. PLATH, Furcht Gotttes. Der Begriff Jir'a im Alten Testament, 1963, in: ThLZ 95 (1970) 740-741.
    
43. W. RICHTER, Exegese als Literaturwissenschaft. Entwurf einer alttesta-mentlichen Literaturtheorie und Methodologie, 1971, die Rezension ist enthalten in Nr. 56.
    
44. D.A. ROBERTSON, Linguistic Evidence in Dating Early Hebrew Poetry (SBLDS 9), 1972, in: ThLZ 103 (1978) 19-21.
    
45. W. SCHOTTROFF, Der altisraelitische Fluchspruch (WMANT 30), 1969, in: ThLZ 96 (1971) 493-495.
    
46. J.VAN SETERS, In Search of History. Historiography in the Ancient World and the Origins of Biblical History, 1983, die Rezension ist enthalten in Nr. 81.
    
47. W.R. WALTERS, Formula Criticism and the Poetry of the Old Testament (BZAW 138), 1976, in: ThLZ 109 (1984) 345-347.
    
48. H. WILDBERGER, Jahwes Eigentumsvolk. Eine Studie zur Traditionsgeschichte und Theologie des Erwählungsgedankens (AThANT 37), 1960, in: ThLZ 88 (1963) 195-196.
    
49. C.C. Broyles, The Conflict of Faith and Experience in the Psalms (JSOT.SS 52), 1989, in: ThLZ 118 (1993) 1023f
    
50. K. Koenen, Heil den Gerechten und Unheil den Sündern (BZAW 229), 1994, in: ThLZ 120 (1995) 1068f
    

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1. Gen 1,1-31, GPM 21 (1966/67) 195-200.
   
2. Gen 8,15-22, GPM 18 (1963/64) 338-343.
   
3. Gen 19,(12-14)15-19, GPM 17 (1962/63) 361-366 und GPM Freie Texte (1963/63), 291-293
   
4. 4. Mose 21,4-9, in: G. EICHHOLZ (Hg.), Herr, tue meine Lippen auf, Bd. 5, 21961, 212-223.
   
5. Jes 44,1-8, GPM 20 (1965/66) 249-257.
   
6. Jes 62,6-12, in: G. EICHHOLZ (Hg.), Herr, tue meine Lippen auf, Bd. 5, 21961, 410-418.
   
7. Jes 65,17-19.24-25, in: G. EICHHOLZ (Hg.), Herr, tue meine Lippen auf, Bd. 5, 21961, 376-385.
   
8. Jer 7,1-7(8-15), GPM 23 (1968/69) 300-305.
   
9. Mal 3,1-3b.19-20.23-24, GPM 17 (1962/63) 14-19.
   
10. Bibelarbeit über Psalm 8, in: Das Leben achten. Maßstäbe für Gentechnik und Fortpflanzungsmedizin, Beiträge aus der Synode der Evangeli-schen Kirche in Deutschland, 1988, 57-74
    
11. Ps 50,14-23, in: G. EICHHOLZ (Hg.), Herr, tue meine Lippen auf, Bd. 5, 21961, 470-480.
    
12. Dan 5,1-30, in: G. EICHHOLZ / A. FALKENROTH (Hg.), Hören und Fragen, Bd. 6, 1961, 508-514.
    
13. Dan 12,1-4, in: A. FALKENROTH / H.J. HELD (Hg.), Hören und Fragen, Bd. 4/2, 1976, 223-229.
    

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1. Studien zur Theologie der alttestamentlichen Überlieferungen (Fs G. von Rad), hg. von K. Koch / R. Rendtorff, 1961 (enthält Aufsatz Nr. 28).
   
2. Mitarbeit an: Das ist euer Gott. Handreichung zur Bibelwoche 1962/63 über Jesaja 40-55, herausgegeben von der Arbeitsgemeinschaft für Volksmission, 1963
   
3. Hamburger Leitsätze zum Religionsunterricht, 1969.
   
4. Um das Prinzip der Vergeltung in Religion und Recht des Alten Testaments (WdF 125), 1972 (eigene Beiträge: Vorwort VII-XII, Aufsätze Nr. 22 und 31).
   
5. Reclams Bibellexikon, hg. von K. Koch / E. Otto / J. Roloff / H. Schmoldt, 1978, davon Lizenzausgabe des Deutschen Bücherbundes 1978 (enthält eine Vielzahl eigener Beiträge).
   2., verbesserte Auflage 1979.
   3., verbesserte Auflage 1982.
   4., revidierte und erweiterte Auflage 1987, davon Lizenzausgabe für die Büchergilde Gutenberg 1987.
   
6. Apokalyptik, hg. von K. KOCH / J.M. SCHMIDT (WdF 365), 1982 (eigene Beiträge: Einleitung, 1-29; Bibliographie, 471-486 und Aufsatz Nr. 29).
   
7. Mitarbeit an: Verantwortung wahrnehmen für die Schöpfung. Gemeinsame Erklärung des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland und der Deutschen Bischofskonferenz, hg. vom Kirchenamt der EKD und dem Sekretariat der Deutschen Bischofskonferenz, 1985.
   
8. Religionsgeschichtliche Beziehungen zwischen Kleinasien, Nordsyrien und dem Alten Testament (Internationales Symposion Hamburg 17.-21. März 1991), hrg. von B. Janowski / K. Koch / G. Wilhelm (OBO 129), 1993 (eigener Aufsatz Nr. *104)
   

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